No em cap el menor dubte que les religions, entre elles el cristianisme, han contribuït de manera notable a civilitzar la humanitat.
On tinc més dubtes és en saber què fou primer, l’ou o la gallina. M’explico. A part les religions orientals més propenses a la recerca de la felicitat i a alleugerir els sofriments terrenals, l’afany de domini sobre les consciències i la determinació de subjugar les voluntats suscitant i explotant les pors personals, no sé si responia a la necessitat de poder-se fer escoltar en temps primitius, o l’instrument indispensable per imposar el seu domini absolut.
El que la història del catolicisme ha demostrat és que, amb el temps, la promesa de la felicitat en el més enllà -la única possible durant segles per a la immensa majoria de la humanitat- a cedit protagonisme a la necessitat d’enquadrar i retallar la felicitat terrenal del més gran nombre propiciada pels progressos en tots els ordres, científics i humans. Sembla que amb la defensa aferrissada de l’absolut i la condemna del relativisme, el que es pretén és continuar mantenint controlat el ser humà malgrat saber -com se sap- que aquest absolut sempre ha estat observat amb molta relativitat pels poderosos, tan civils com religiosos.
I podem comprovar aquesta persecució de la felicitat amb l’actitud que l’Església sempre ha mantingut envers la dona en general i la procreació en particular. La persecució va fins preferir un fetus a un ser humà i la vida d’un òvul a la possibilitat de salvar un germà. I ara arriba “la pastilla del dia després” i resulta que tampoc! Com tampoc “la pastilla d’abans” ni tampoc el preservatiu. Els drames que poden evitar segurament els hi treuen parroquians.
No hi ha dubte; no es resignen a que aquest món deixi de ser el “vall de llagrimes” que tants rèdits els ha donat.
Però segur que aquestes reflexions són fruit d’un materialisme vulgar, desconeixedor d’una espiritualitat elevada.