Archive for març, 2009

Spain is different

Dimecres, març 11th, 2009

“No es pot passar pàgina sense haver-la llegit abans”. Aquesta bella sentència és una advertència del demòcrata de l´Estat de Vermont als Estats Units, Patrick Leahy, president de la Comissió d´Assumptes Judicials del Senat americà. La pàgina de la que parla i que cal llegir abans de passar-la és la de les presons secretes i els interrogatoris de la CIA de l´era Bush.

I aquí, una certa Espanya no es que hagi volgut passar la pàgina de la sublevació franquista sense haver-la llegit, és que està capficada en arrancar-la per què no en quede rastre!

I a tal punt, que fins i tot continuen oposant-se a donar sepultura digna a le.s víctimes dels seus crims com ho han fet impunement durant tants anys.

Preparant l’absolució

Dimarts, març 10th, 2009

Imagines que vostè i jo volem generar uns fons que ens voldríem repartir. Aleshores emetem factures falses en concepte de vestuari a nom… de qui? Del president Montilla, Maragall o Pujol, per què no? Uns vestits que mai rebran. Així de fàcil! Em direu que abans d´implicar tan rellevants personatges, hi han altres maneres més discretes de repartir-se diners. Sí, d´acord però ens agrada la complicació i el risc. Què hi farem?

Aquesta abracadabrant justificació és la que està en el fons de la querella que el Partit Popular valencià pretén interposar tant pel que fa als vestits regalats a Francisco Camps, president de la Comunidad Valenciana, com en el del finançament il·legal del PP.

Pel que es desprèn d´aquesta informació que dona el diari valencià Las Províncias, el sastre de Forever Young, José Tomás y el president d´Orange Market, Álvaro Pérez “el bigotes”, de tota evidència, ja deuen haver assegurat al PP que subscriuran l’explicació i es menjaran el “marró” com a darrer favor per intentar salvar el partit que governa les Comunidades de Madrid i València, entre d´altres.

Per poc que el president del Tribunal Superior de Justícia valencià, Juan Luis de la Rúa, amic íntim de Francisco Camps no tingui l´honorabilitat d´abstenir-se en tot el que concerneix el cas, es corre el risc que tot el pes de la Justícia recaigui solament, a més de Francisco Correa, en aquests dos individus que sembla -a la força et pengen- que hi estiguin disposats.

Debat sobre la llengua

Dilluns, març 9th, 2009

L´altre dia vaig seguir el debat del programa Els uns i els altres a BarcelonaTV sobre el tema Cal protegir més el català? Tres partidaris del sí, el periodista Vicent Sanchis, vice president 1r d’Ã’mnium Cultural, director de Barça TV i exdirector del diari Avui, Joaquim Torres, president de la Societat Catalana de Sociolingüística i l´actriu Carme Sansa que sempre s’ha avocat a la defensa de la llengua i cultura catalanes, enfrontats a tres tertulians contraris al català, Francisco Caja, president de Convivència Cívica Catalana, Consuelo Santos, mare d´una nena de sis anys i Eduardo López, membre de la junta de l’Asociación por la Tolerancia.

Millor dit, aquests tres tertulians no estaven en contra del català, noooo… Com mostren els noms de les seves associacions estan per la Convivència Cívica, per la Tolerancia, conceptes que històricament Espanya sempre ha volgut inculcar als catalans i que aquests han rebutjat per no encaixar amb el seu tarannà poc pactista!

Aquesta gent vol ignorar que un dels èxits de la transició és que a Catalunya la convivència cívica és una realitat i que crear associacions per implantar el que ja existeix és, objectivament -ho vulguin o no- intentar capgirar la realitat. I els resultats positius produïts per la llei d’immersió lingüística de Catalunya, la qual ha permès que les generacions escolaritzades des de que es va posar en marxa, acabin els estudis sabent les dues llengües oficials, català i castellà, evitant una fracció social per qüestió de la llengua, aquesta argumentació no té cap valor per aquesta gent tan “cívica” i “tolerant”.

La mare de la nena només tenia un leiv motiu: exigia per la seva filla de sis anys l´ensenyament en castellà, la seva llengua materna amb l’argument que la llei l´emparava. Defensant-se i prescindint de polítiques, de territoris, i de banderes va ser, com sempre en aquests casos, la que més demagògia política va fer dels tres defensors del castellà “maltractat”.

Els dos col·legues de “la mare de la nena” van utilitzar l´argument que l´ONU i molts pedagogs es pronuncien a favor de l´ensenyament en la llengua materna dels infants, argument que durant la dictadura franquista -és cert- els defensors del català, davant el genocidi lingüístic, van intentar fer valdre. Quan Vicent Sanchis, astuciosament, els va contestar que aleshores cap país compleix les recomanacions de l´ONU perquè si vas a França, t´escolaritzen en francès -com em va passar a mi- i si vas a Itàlia en italià, la “mare de la nena” va saltar: “Però jo soy española i estoy en España!”.

I aquí està el quid de la qüestió. I tota altra argumentació sobra.

Per a certa gent -una ínfima minoria feliçment en Catalunya- no valen altres arguments, no val que la immensa majoria social, de llengua materna castellana o catalana, comprengui que el català és la llengua del territori (encara que alguns, amb la seva “intel·ligència” han “descobert” que els territoris no parlen) i que cal implicar-se en salvaguardar la llengua que només es parla en aquestes terres. La immersió lingüística és un dels instruments indispensables per assolir aquesta finalitat. Per a la immensa majoria de ciutadans de Catalunya de parla castellana, el relatiu esforç d´haver d´aprendre, infant, el català està llargament compensat per la convivència i els beneficis que en treu ell mateix en primer lloc, i el conjunt de la societat de la que és part integrant.

Només unes individualitats poc generoses, amb poc sentit social i egolàtres com va demostrar ser “la mare de la nena”, refusen el mínim sacrifici personal que representa la immersió en una llengua diferent de la seva, prescidint -que diuen!- de la política, de països i de banderes. La majoria d’aquesta minoria probablement està lluny de ser-ne conscient, però s´aferra a l´únic dret que, malauradament, alguns només reconeixen: el dret de conquesta!

I el comú de les persones quan se’n adonen, són les primeres en canviar voluntàriament i majoritària aquest dret de conquesta per l’estat de ciutadania en un territori que es diu Catalunya i que té llengua pròpia. Els pocs recalcitrants que queden, o bé segueixen les consignes de la dreta espanyola o bé creen associacions “cíviques” i “tolerants” per intentar acabar amb la tolerància i el civisme existents.


Frivolitats

Diumenge, març 8th, 2009

La meva primera reacció quan vaig saber de l´operació “10mil a Brussel·les” per reivindicar el dret de Catalunya a tenir un Estat propi va ser que per a un cert nacionalisme català sempre són els altres els qui els han de treure les castanyes del foc. En el cas de l´etiquetatge en català, per exemple, tot menys obligar els nostres empresaris. En la qüestió de la llengua, igual: sols s´admet una, el castellà, al Congrés i al Senat espanyol però exigim que el català sigui llengua oficial a Europa!

Desprès, a la reflexió, vaig pensar que si no és flor d´un dia i són constants, aquest tipus de manifestacions poden acabar tenint una certa repercussió internacional; altrament, no serveixen de res.

Ara bé, posar en el mateix sac Raimon Obiols, Iganasi Guardans i Alejo Vidal_Quadras no és de rebut; i on es veu la frivolitat de tot plegat és passejar pels carrers de Brussel·les els retrats dels dos primers, cap per avall, com vulgars Felips V, .

No sé si els nostres dos diputats són prou coneguts per la gent del carrer d´aquelles contrades, però si és el cas, els brussel·lesos han d´al·lucinar al veure uns nacionalistes venir de tan lluny per atacar un representant d´un dels partits del govern i un del principal partit de l´oposició del seu país que sumen tots dos el 63% dels escons del parlament (87% si sumem també els dos altres apartits al govern!); com es diu, no sé si en flamenc, però en tot cas en francès, il faut le faire!

Hi ha els de “Entre tots ho farem tot!” i els de “Nosaltres sols!”. Els de Brussel·les -violència a part, per descomptat- sembla ser que són d´aquests.

Tot uns professionals

Divendres, març 6th, 2009

L’auto del jutge Garzón pel que s’hinibeix a favor del tribunal Superior de la Comunitat Valenciana per què continue les investigacions sobre la trama de corrupció en l’entorn del PP inclou a Francisco Camps i Ricardo Costa en la existència de delictes.

La història dels vestits del President de la Comunidad Valenciana, el secretari general del PP al País Valencià i alts càrrecs, és un dels fils conductors d’aquesta trama de finançament del Partit Popular i d´enriquiment personal. Alguns poden pensar que la quantitat de 30.000 euros en vestits són -dintre del món d´aquesta gent- relativament modesta. Probablement, si no se´n pot sortir, és el que el PP intentarà difondre per desviar l´atenció del nus central del finançament -i de fet Esperanza Aguirre, la presidenta de l’altra Comunidad insignia del PP on també campa la corrupció, ja ha començat a fer-ho. I en el cas que la Justícia no pogués anar més lluny pel que fa a la implicació d’aquests personatges -cosa que no sembla provable- és util recordar que:

– L´ètica no es mesura pel preu en que un accepta vendre´s

– El PP va fer sang de Pilar Mirò quan aquesta va confondre el cost dels seus vestits amb despeses de representació

– L´audiència Provincial de Sevilla acaba de condemnar un empresari a tres anys i nou mesos de presó per presentar a cobrament factures falses per treballs no realitzats, i a quatre anys i tres mesos un càrrec del PSOE de l´Ajuntament de Sevilla -que hagué d´abandonar immediatament aquest partit- per acceptar pagar-les. El total de treballs pagats no realitzats i que els condemnats hauran de tornar a l´ajuntament, suma 5.901 euros.

Com no ens cansem de repetir, per sort o per desgràcia en el capítol de la corrupció, uns són amateurs i altres excelsos professionals; i aquests, quan per casualitat els descobreixen, tenen mitjans de sobra per burlar la Justícia! Si no, que li ho pregunten a Zaplana que desprès d’enganxar-lo confessant per telèfon que estava en política per “forrarse“ encara va ser President de la Comunidad i Ministre d’Aznar.

Adaptació

Dijous, març 5th, 2009

L´Església menys carca, quan busca el diàleg arriba fins a admetre la laïcitat que el diccionari de la llengua catalana de l´IEC defineix com ·”Actitud que reconeix la independència de la política i de l´ensenyament respecte de les diverses confessions religioses”, però rebutja el laïcisme que l´IEC defineix, al meu entendre amb una connotació negativa, com “Actitud que vol preservar els individus i la societat de tota influència religiosa”. No entenc per què l´IEC no defineix el laïcisme com ·doctrina o conjunt d´idees -i a partir d’aquí els mateixos termes que per la laïcitat– que defensa la independència de la política i de l´ensenyament respecte de les diverses confessions religioses”.

Aquests dies el Vaticà ha obert un debat per intentar conciliar Charles Darwin i Déu. El promotor del congrés, Gianfranco Ravasi, ha declarat que “Darwin no és el problema. El problema sorgeix quan Darwin es converteix en darwinisme, és a dir, una interpretació filosòfica de la història i de la realitat amb una base científica.” Som a les mateixes, Darwin sí, darwinisme, no.

D´altra part, el cardenal William Levada declara “absurda” la creença que l´evolució nega l´existència de Déu.

L´Església intenta fer ara amb Darwin el que ha pretengut amb la laïcitat o Galileu. Ja s´estan preparant -i mitjans i cervells no en mancaran- per acceptar el que fins ara han negat, és a dir fer seu Darwin, i la seva llei de la evolució transformar-la a la glòria de Déu!

No sé francament per què s´esforcen tant. Si fins i tot les cèl·lules mares -per no parlar dels preservatius- existeixen i es descobreixen gràcies a Déu, ara que el dimoni ja no existeix segons paraules de Joan Pau II. Unes paraules, això sí, aprovades pel papa actual quan es deia Raitzinger, i esmenades fa poc, ara sota el nom de Benet XVI.

Doble reflexió

Dimecres, març 4th, 2009

A la televisió com al teatre veiem comèdies que tenen uns guions igual de perfectes, uns diàlegs ajustats, uns gags que desencadenen el riure al moment, i malgrat tot, passat un temps, unes no deixen traça i altres no saps per què no et volen deixar.

He reflexionat sobre el tema -per què no?- i he arribat a una conclusió no sé si original i universal però que crec vàlida per a mi i -com deia aquell- les meves circumstàncies.

En les obres que no han deixat rastre constato que els autors m´han fet riure burlant-se dels seus personatges i, a la reflexió, utilitzant un cert menyspreu. En les obres que no han volgut deixar-me, l´autor també s´ha burlat d´alguns dels seus personatges però manifestant una certa tendresa. I aquí radica, a igualtat d´altres components, la diferència.

I posats a reflexionar, he volgut respondrem -probablement no tingui cap relació amb la reflexió d´abans- a la qüestió de quina és la diferència entre una educació de dretes i un ensenyament que es podria qualificar d´esquerres. I aquí també he arribat à una conclusió. A grans trets, l´ensenyament de dretes explica la societat tal com és, i l´ensenyament d´esquerres tal com hauria de ser! Res… un detall!

Un detall que en el primer cas desmobilitza -les coses ja estan bé com són– i en el segon, al contrari, mobilitza, estimula el progrés. I arribat a aquest punt de la reflexió entens l’obsessió de tot un sector entre el qual es troba l´Església per, des de sempre, voler controlar l´educació: a part el fet religiós, explicant les coses tal com són no posen en qüestió res, i menys, els dos mil anys d’història; i si haguessin d´explicar com haurien de ser es carregarien els seus millors anys “d´esplendor”.

Memòria històrica

Dimarts, març 3rd, 2009

Nou document: Una història de la postguerra com tantes altres