Archive for the ‘País Valencià’ Category

Comentari al comentari

Dilluns, octubre 27th, 2008

No fa falta dir que estic molt d´acord amb el comentari que ha penjat l´amic Miquel Notari al meu article del 23 d´aquest mes, La batalla del valencianisme. Hi ha un moment que indignat, s´exclama:

“A vore, que el cacau que han muntat estos tipos és LA CONSTRUCCIÓ D’UNA IDENTITAT VALENCIANA BASADA EN UNA ANTIIDENTITAT (CATALANA)… Com pot anar un poble avant així? O siga que la meua identitat valenciana hauria de ser: “yo no soy catalán” i repetir-ho mil vegades i ja tinc una identitat; ELS VALENCIANS HEM DE TINDRE UNA ANTIIDENTITAT.”

Miquel, evidentment que no pot anar un país avant així. És justament el que pretenen! Per això jo que durant el franquisme, les circumstàncies m´han portat a treballar, en el que he pogut, per Catalunya i ho tornaria a fer mil vegades, he decidit per no acabar esquizofrènic ser “Valencià” a seques. L´orígen del poble valencià d´avui és el que és, la llengua que parlem al País Valencià la parlen a Catalunya, a Andorra, a les Illes i al sur de França. Això, encara que alguns no ho admeten, tothom ho té clar. I fins ells, perquè no poden fer altrament, celebren l´entrada del rei català a València (quina incongruència per part d´ells!). No li donem més voltes. Els valencians no ens hem de defensar de ser catalans o anti catalans. Això és el que volen, entretenir-nos amb això; és el truc que han trobat. Som el que som, som valencians.

Ells, la dreta valenciana, són espanyolistes i anti catalans fins al paroxisme, fins al grotesc i això la gent de bona fe ho intueix i el “cacau muntat” és per tapar interessos polítics inconfessables. La seua identitat és el seu espanyolisme de dreta i tenen tot el dret de ser-ho i de sentir-se la província (perdó, la Comunidad, o la Comunidad-Reino) més… tot el que vulguin! I també de no saber el que volen -a part de que no puguem alçar el cap com a país- i fer el ridícul més espantós reclamant -sense més- el que demanen els veïns al seu estatut!

A partir d´ací, que no vinguen a donar-nos, com impúdicament ho intenten, lliçons de res, i menys de valencianisme i tampoc de democràcia (sí, també pretenen ser amants de la llibertat, quin sarcasme! Totes les lleis ampliant els drets i les llibertats dels ciutadans s´han votat amb el seu vot en contra).

Nosaltres som valencians i com a tals, valencianistes i contraris als qui han negat el nostre país i mai han tingut la voluntat de recuperar-lo, de construir-lo, al contrari, l´han negat, i menyspreat. S´han burlat de la seua llengua de la qual reneguen i que no utilitzen ni “en la intimidad”, i encara menys socialment.

El problema és que després de quaranta anys de dictadura, han pogut portar a les seues tesis incultes, violentes, allunyades del mínim sentit de racionalitat, una majoria del poble valencià. I l´hem de recuperar; hem de portar el poble valencià al valencianisme polític. Un valencianisme polític que al País Valencià, contràriament al que passa a Catalunya amb el catalanisme -per sort o per desgràcia- no és socialment transversal i només pot ser que progressista. Buscar, ara per ara, la transversalitat al P.V, al meu parer, és perdre el temps i partidaris.

I si en aquest procés de recuperació, el nacionalisme valencià té un gran paper a jugar, l´esquerra majoritària -per la mateixa regla de tres!- també. No mirem els uns i els altres els errors que s´hagen pogut cometre. La recuperació de la confiança del poble valencià -en benefici de tots- està, al meu entendre, a aquest preu: en buscar tot el que ens uneix i apartar, per temps millors, les diferències que puguen haver-hi avui. És tan elemental que costa de creure que els responsables dels partits progressistes i nacionalistes del País Valencià no ho posen en marxa, ja.

Divendres, octubre 24th, 2008

Francesc Bosch i Morata, el primer conseller

per Miquel Notari

Acabàvem d´editar el nostre escrit La batalla del valencianisme, quan hem rebut del País Valencià un article de Miquel Notari amb el títol Francesc Bosc i Morata, el primer conseller.

Aquest article ve a confirmar -si calia- la necessitat pel valencianisme democràtic i progressista de portar batalla i recuperar la Història del país. L’oferim a continuació. És hora de desemmascarar les impostures del PP i la gran farsa de vore la dreta anti valenciana -la d´ahir i la d´avui- que des de sempre ha combatut les aspiracions del nostre país, pretendre defensar, des de l´espanyolisme més carca, la cultura i la identitat del poble valencià. A.C.

Pot semblar agosarat referir-se a Francesc Bosch i Morata com a “primer conseller” valencià de cultura”¦ Tot i més quan l´any 1937 cap Estatut valencià d´autonomia era en vigor i, per tant, el poble valencià era mancat d´un executiu que restablira l´autogovern. Però açò és només una lectura restrictiva de la legalitat; perquè, com ara veurem, hi ha tot un seguit de fets i acords legals que condueixen al naixement d´una Conselleria de Cultura valenciana, generadora d´institucions per al conjunt del País Valencià i que hi actuà conseqüentment.

Malgrat les ombres que encara entelen aquesta etapa de la nostra història, cada vegada hi ha més estudiosos que reconeixen una forma d´autogovern valencià en aquella Conselleria de 1937; per a ser més exactes, s´hi identifica una forma preautonòmica. Alhora, la Conselleria traçà les línies bàsiques del que hauria de ser la política pública de caire cultural, educatiu i lingüístic al País Valencià. Un projecte i unes institucions d´una magnitud com mai aquest país havia conegut abans. És just, ara, retre l´homenatge a totes les persones que fundaren la Conselleria de Cultura i a les que van creure en el dret a l´autogovern del poble valencià, començant pel Conseller Bosch i Morata.

La vida de Francesc Bosch i Morata és plena de contrasts, tot atenent les dificultats que els esdeveniments li imposaren, enmig d´un context polític molt complicat i d´una guerra que es tornaria absolutament letal per al projecte polític que representava: el valencianisme democràtic i progressista. El treball de Bosch i Morata fou essencialment polític i l´arquitectura institucional que desenvolupà n´és el llegat; un fet remarcable en uns temps com els actuals en què les paraules “política” i “polítics” semblen haver-se degradat fins a l´absurditat. I ací hi ha una primera reflexió: De la política també se´n deriven béns; béns polítics a la fi, però necessaris per a satisfer les aspiracions d´una societat.

En Francesc Bosch i Morata va nàixer a Xàtiva el 1902 i es va formar com a mestre i metge. La participació de Bosch i Morata en el moviment de redreçament nacional valencià va ser constant i des de ben jove. Així, traçà una línia coherent des de la militància en l´Agrupació Valencianista Republicana (AVR) -amb dos regidors a l´Ajuntament de València- fins a la fundació del Partit Valencianista d´Esquerra l´any 1935 -partit que obtingué 4 regidors a València l´any 1936-. Abans però, el 1932, Bosch i Morata havia sigut un dels signants de les Normes de Castelló. No és casualitat que la publicació de les “Normes d´Ortografia Valenciana”, editades l´any següent per l´Ajuntament de València, fóra una iniciativa del regidor delegat de l´AVR, Enric Duran i Tortajada.

Bosch i Morata se situà a la direcció del Partit Valencianista d´Esquerra, en un moment en què la integració dins el Front Popular afavoria els interessos electorals del partit. Alhora, les activitats pro-estatut valencià se succeïen amb intensitat: S´aconseguí que les tres diputacions provincials valencianes -junt a diversos municipis- es declararen favorables a l´autonomia. Reconeguem, ací, la tasca de l´infatigable regidor del PVE, Angelí Castanyer, qui també dirigí Proa “Consell de Cultura i Relacions Valencianes” -entitat impulsada pel castellonenc Gaetà Huguet i Segarra-.

L´any 1936 era, per tant, un moment de gran efervescència per al valencianisme; però també s´hi covava una gran tensió. El 18 de juliol, aquells dimonis s´alliberaren en forma de colp d´estat militar. En tals circumstàncies, Bosch i Morata constituí el Comité de Sanitat i s´integrà dins el Comité Executiu Popular de València, com a delegat de Sanitat. Assumí axí les competències sanitàries, farmacèutiques i de beneficiència; d´ací es desprén la seua acció pels primers refugiats que començaren a arribar al País Valencià, des del front de Madrid i d´altres punts en conflicte.

El 7 de gener de 1937, Bosch i Morata ocupà el càrrec de “Conseller de Cultura del Consell Provincial Valencià”. Mai abans hi havia hagut al País Valencià un càrrec com aquest. Mai abans cap entitat provincial valenciana havia creat un càrrec polític cultural. Ens trobem, doncs, davant la primera Conselleria de Cultura valenciana i, per tant, davant el nostre primer Conseller de Cultura.

El 9 de febrer de 1937, per acord unànime del CPV, s´aprovà el decret de creació de l´Institut d´Estudis Valencians “per al conreu i propagació de la Cultura valenciana“, “creat per al País Valencià en primer terme, i per a la cultura general, per extensió“. El càrrec de secretari de l´IEV recaigué en Carles Salvador i el de president en el rector de la Universitat de València, Josep Puche; fou dividit internament en seccions i en foren membres: Manuel Sanchis Guarner, Francesc Almela i Vives, Bernat Artola, Felip Mateu i Llopis i Emili Gómez Nadal, entre d´altres.

Un fet cabdal és l´acord del Ple de l´IEV que declarà oficials, per al País Valencià, les Normes de Castelló; aquesta normativa ha sigut l´única declarada oficial per al País Valencià durant tot el segle XX. Per aquesta i altres qüestions, el Conseller trameté una carta al Conseller de Cultura de Catalunya, Sr. Sbert. Alhora, l´abril de 1937, junt a Carles Salvador, realitzà una visita a Barcelona per tal d´entrevistar-se amb Pompeu Fabra, aleshores president de l´Institut d´Estudis Catalans -entitat considerada com a model per l´IEV-.

Però, a més de l´IEV, hi hagué més entitats i actuacions institucionals:

Biblioteca del País Valencià. Dins la secció filològica de l´IEV i anomenada pel Conseller “la nostra Biblioteca Nacional per antonomàsia“.

Comissariat d´Ensenyança: Integrat dins la Conselleria de Cultura, realitzà cursos de llengua presencials i per correspondència i emeté els escaients certificats oficials.

Premis Musicals del País Valencià: Convocats únicament el 1937, on foren guardonats Matilde Salvador i Vicent Garcés (Cal aclarir que nou fou un hipotètic “Consell Valencià de Cultura” qui atorgà aquests premis, sinó una autèntica Conselleria de Cultura).

Junta de Monuments Nacionals del País Valencià: Proposada en la Memòria de la Conselleria.

Premis Literaris del País Valencià: Convocats el 1937, quedaren deserts.

Diverses institucions en projecte: “Escola Model Valenciana”; “Institut Psico-Tècnic Valencià”; Figura legal de “Monument del País Valencià”; “Escoles d´Arts i Oficis”; “Museu d´Art Decoratiu, Ornamental i Arts Industrials del País Valencià”; “Escola d´Art Popular”; “Museu de Ciències Naturals” per al País Valencià.

Hem d´incidir en la legalitat d´aquests fets i accions administratives. D´una banda, aquestes institucions valencianes mai van ser denunciades pel Govern Central de la República, ans el contrari: Hi hagué l´acceptació tàcita, com ho demostra el fet que el 4 de juny de 1937 el Conseller Bosch i Morata i el Ministre d´Instrucció Pública es reuniren a fi de negociar la cessió dels fons bibliogràfics custodiats al Col·legi del Patriarca per a la Biblioteca del País Valencià. I, d´altra banda, la Memòria de la Conselleria inidica que aquestes institucions es crearen “subjectant-se estrictament a les facultats que pel Decret que crea el Consell Provincial, data 26 de desembre de 1936, esta Conselleria entén en les seues facultats el realisar, abanda de les funcions estatals que en avant li puga delegar el Govern Central”¦“.

Hi hagué, en tot moment, una acció decidida per recuperar l´autogovern del País Valencià, fent servir com a eina pre-autonòmica el CPV: S´aprovà l´oficialitat del valencià i, com a tal, fou l´única llengua de treball de la Conselleria; es recuperà la simbologia de l´antiga Generalitat per a tot el CPV; la seu del govern se situà al Palau de la Generalitat de València; es distribuïren llibres en llengua catalana als fronts de guerra, alguns dels quals, prèviament, havien estat donacions de la Generalitat de Catalunya; se celebrà a València el “II Congrés d´Escriptors per a la Defensa de la Cultura”, amb una delegació pròpia del País Valencià, al nivell d´altres nacions, representant-nos amb una fabulosa ponència el filòleg i aleshores secretari de l´IEV, Carles Salvador. Allò fou la constatació de la maduresa del valencianisme republicà.

Bosch i Morata abandonaria el PVE, per desavinences en la política d´aliances, per a ingressar a Esquerra Valenciana. Fou destinat a la Batalla de l´Ebre, amb la desgràcia que l´ambulància on treballava va ser bombardejada i en va resultar ferit greu a un pulmó. Després va arribar l´exili i la marxa a peu amb la família cap a França, per l´Alta Cerdanya. Bosch i Morata era, aleshores ja, un refugiat com els que havia vist quan era Delegat de Sanitat a València. El somni es trencava definitivament.

Camps de concentració francesos, combois de soldats nazis alemanys, vaixell cap al ponent i nova vida a Mèxic. La ciutat de Mexicali li oferí una nova oportunitat, lluny del feixisme europeu. Malgrat tot, Francesc Bosch i Morata era ple de ferides, al cos i a l´ànima, que li arrabassaren la vida massa prompte. Morí l´any 1950. El seu cos reposa al Cementeri General de València, rere una làpida que evoca perfectament la personalitat del Conseller. Tot i això, Bosch i Morata encara no ha rebut el reconeixement d´unes institucions públiques valencianes que, amb tant d´esforç, va contribuir a crear. En parlarem.

Ruta de la València de Francesc Bosch i Morata i del valencianisme republicà:

1.- Seu del Partit Valencianista d´Esquerra (Directiva): Carrer Martínez Cubells, 2, entresòl -és a prop de l´Estació del Nord-.

2.- Palau de la Generalitat i Placa del 8 d´octubre de 1933: Al Palau de la Generalitat hi tenia la seu el govern del que formà part el Conseller. Hi ha la notícia que Bosch i Morata pagà de la seua butxaca una restauració del sostre del Palau de la Generalitat. Al costat, al carrer del Convent de la Puritat, hi ha la placa que descobriren nombroses entitats valencianistes (AVR”¦) per commemorar els fets de Vinatea.

3.- Conselleria de Cultura de 1937: Carrer Sorní, 7. S´entén que era a una de les primeres plantes de l´edifici (a prop del Mercat de Colom).

4.- Institut d´Estudis Valencians i Biblioteca del País Valencià: Plaça de Cisneros, 4. El Palau dels Cerveró, actualment restaurat, pertany a la Universitat de València i al CSIC. Hi ha el “Museu d´Història de la Medicina”. És el lloc on un organisme públic valencià (l´IEV) declarà oficials les Normes de Castelló i on s´inaugurà la Biblioteca del País Valencià.

La batalla del valencianisme

Dijous, octubre 23rd, 2008

Llegint el treball d´un amic sobre el valencianisme he arribat a unes reflexions que poden ser d´interès.

El drama en el que està avui submergit el País Valencià és que tot aquell magnífic moviment de Joan Fuster, surgit en terra cremada i del que molts varen ser alumnes avantatjats i adeptes als anys seixanta, fou víctima de les circumstàncies durant els darreres temps del franquisme i la transició.

Els valencianistes d´avant guerra, sobretot els republicans d´esquerra, coneixien el seu poble, sabien el terreny que xafaven. I aplicant -sense ser-ho- el principi leninista, sabien que un pas al davant de “les masses” d´acord, però que més d’un pas no era aconsellable.

Per mi, tot m’indica que Joan Fuster va creure que tornant de cop a les arrels, la societat valenciana cremaria les etapes. I els pobles no cremen etapes, van al seu ritme. Fuster, òbviament no va “vendre el País Valencià a l´imperialisme català” -com grollera i eficaçment l´han acusat els nostàlgics de la dictadura franquista i enemics del país- sinó que al meu entendre va cometre un error d´apreciació. Va voler despertar la consciència dels valencians orfes desprès de la guerra, i va voler extirpar radicalment del país el provincianisme en el que tradicionalment s´ha complagut; un objectiu que el valencianisme d´esquerres d´abans guerra –al qual potser el mateix Fuster no va considerar suficientment- també s’ho havia proposat.

Per desgràcia la societat valenciana sota el franquisme no estava per revolucions, ni tan sols les culturals. Ni entrava en els seus objectius, ni en les seues aspiracions, ni tenia el nivell de desenvolupament i consciència que es podia trobar en d’altres societats com, per exemple, a la Catalunya veïna.

No ve de més recordar que a les acaballes de la dictadura, la lluita de l´oposició al franquisme ja no era exclusivament contra Franco, començava a ser també una batalla de posicions per quan caiguera.

A Catalunya la baralla va tenir lloc amb, d´una banda, el sector catalanista conservador i els comunistes (pragmàtics i llestos com es creuen ells!) i d´altra banda els socialistes i el president Tarradellas que va saber representar el catalanisme republicà, és a dir el món i els valors vençuts pel franquisme; i el vell exiliat i els socialistes van guanyar aquesta primera batalla.

Al País Valencià, malauradament, ni la seva Renaixença es pot comparar a la catalana, ni tampoc la seva dreta franquista al civisme dels conservadors catalans, ni el nacionalisme d´esquerres fusterià submergia les seves arrels al més profund del poble valencià. Al País Valencià el món valencianista republicà havia desaparegut, assassinat, aniquilat… o s´havia acomodat. I la dreta valenciana, franquista tota ella, a la deriva i atemorida, a finals del franquisme, es va agafar a la clàssica arma a la que recorren totes les dretes del món quan es veuen perdudes, s´inventen l´enemic exterior; en el nostre cas, s’inventà (o recuperà) el “perill català”!

Crec que és hora de passar a l´ofensiva i trencar, dintre inclús de les nostres pròpies files, els malentesos, aclarir conceptes, evitar els quid pro quos voluntaris o inconscients, abandonar tots els complexos i declarar-se, en front dels “valencianistes espanyolistes”, “valencianistes a seques”.

No es tracta de terceres vies, sinó d’unir les vies. Es tracta d’acabar amb la sopa de lletres que és o ha estat el panorama electoral del País Valencià i establir entre les principals forces progressistes (al PV el nacionalisme és progressita) uns quants punts comuns bàsics -de mínims si voleu- per desbancar el PP del poder. Cal girar els arguments de la dreta com un mitjó i retrobar el sentit de les coses i de les paraules. Deixar d´entretenir el confusionisme per part d´uns i el “seguidisme” de la concepció de país del PP per part d´altres.

Car aquest “agiornamiento” necessari, a tots ens afecta, al nacionalisme i a l´esquerra valenciana, i quan dic esquerra valenciana parle de qui per ser més nombrosos, tenen més responsabilitat, els socialistes valencians del PSPV.

El monumental engany “blavero” mantingut per l’extrema dreta i aprofitat pel PP és una estafa increïble que mentre la societat valenciana no en prenga consciència, tallarà tota possibilitat de canvi. Per a que el canvi siga possible, el camí a seguir -per utòpic que parega- és fer un discurs de polítiques socials comú i acceptar una idea clara de país pel present, sense que això impedeixi cadascú, en aquest tema, proposar el futur al que puga pretendre.

ELS NO VALENCIANS SÓN ELLS, ELS QUI HAN ABANDONAT LA LLENGUA I EN PARLEN UNA ALTRA SÓN ELLS, QUI REBEN ORDRES DE “FORA” SÓN ELLS -I HAN DE SER ÚNICAMENT ELLS- I ELS QUI VOLEM UN PAÍS VALENCIÁ MODERN, PROGRESSISTA i LLIURE DE TUTELES -I NO EL DESERT CULTURAL I CUCCEDANI DE FALSA MODERNITAT QUE ENS ESTÀ DEIXANT EL PP- SOM TOTS ELS ALTRES.

O no?

Casa d’ells i Casa Nostra

Dimarts, octubre 21st, 2008

A El País, l´escriptor Italià Andrea Camilleri respon a les preguntes del periodista Miguel Mora. Em fa gràcia reproduir un passatge de l´entrevista perquè em fa pensar amb alguns.

(…)

P. ¿Cree que la cosa tiene solución? Varios colaboradores muy cercanos de Berlusconi han sido procesados y condenados por delitos mafiosos.

R. ¡Ninguna solución! La Unión Europea no puede decir nada sobre Berlusconi, porque ha sido regularmente elegido. El problema son los italianos, que lo votan. Él se limita a interceptar perfectamente el malhumor italiano, el malestar de la gente, y a iluminarlo con su habilidad de vendedor de coches de segunda mano. Los italianos se reconocen en él. Cuando un tipo es imputado tantas veces en procesos y no lo condenan nunca, porque el delito prescribe o él mismo ha cambiado la ley sobre la marcha para impedirlo, la gente piensa: “Qué listo es, qué grande, qué pícaro”. Querrían ser igual que él. Por eso lo votan. Un hombre honesto y que casi no sabe hablar, como Prodi, no les hace ninguna gracia.

P. Prefieren al listillo.

R. En Italia triunfa la ley del motorino (el vespino). ¿Ha visto las motos por Roma? Van en sentido contrario, se pasan los semáforos en rojo, suben a las aceras y sortean los carritos de los niños, tienen derecho a todo. Ésa es la moral de los italianos.

P. No se le nota enfadado.

R. He pasado del cabreo sublime al divertimento. Tengo 83 años y he dicho basta. Veo la mala educación, el disparate, y me divierto pensando en ese dicho: el pez huele mal desde la cabeza.

P. ¿Y cómo ha permitido la izquierda que pase todo esto?

R. Tiene enfrente al Vaticano, que es berlusconista, porque no le importa un bledo que esté divorciado si puede garantizar el apoyo económico a la educación católica. “Pecunia non olet”, el dinero no huele mal, siempre es bueno, venga de donde venga.

Al País Valencià en mans del Partit Popular òbviament no hi ha Casa Nostra -al menys que se sàpiga!- ni el president de la Generalitat i del Partit Popular Francisco Camps és un Berlosconi. I potser que el Castelló de l´impresentable Carlos Fabra el qual, segons el darrer congrés del PP valencià, no serà expulsat abans de rebre condemna, no sigui la Sicília. Al ritme però, en que van canviant els jutges a Castellò, tenim Fabra fins que es jubili.

Tanmateix, no trobeu tot plegat a l’escrit com un aire de família amb una societat valenciana capaç d´abandonar les Institucions i el territori sommiant fins fa poc amb la loteria d´alguna requalificacióals grans depredadors que són els del PP?

Que no són depredadors? Pregunteu-ho, no solament al País Valencià, sinó a Murcia, les Illes…

La “Diada” valenciana

Dilluns, octubre 13th, 2008

Hi ha una pel·lícula dels germans Lumière -la primera de la història cinematogràfica a seguir un guió- en la que un jardiner està regant unes plantes quan un nen entremaliat posa el peu sobre la mànega tallant l´arribada de l´aigua. Quan el jardiner sorprès mira l´extremitat de la manega d´on no surt res, el nen treu el peu i el jardiner queda tot xop.

La pel·lícula es titula “L´arroseur arros锝 és a dir, qui volia mullar acaba mullat.

D´alguna manera és el que ha passat aquest 9 d´Octubre, “diada” valenciana que commemora l´entrada del Rei Jaume 1er a València.

València és “terra comanxe”. Allà campen impunement “blaveros” i fatxes (perdoneu el pleonasme) que fa anys no dubten en recórrer a la provocació i a la violència. Al País Valencià es posen bombes als nacionalistes i gent d´esquerra i mai es troben els culpables.

L´acte de la diada, com tantes coses, la dreta l´ha fet seu (si la generació dels anys trenta aixequés el cap!) Organitzat per les Institucions en mans del PP, és en si una provocació amb totes les reminiscències del franquisme i on no manquen ni Te Deum ni himne espanyol. Fins i tot el relat que en fa Las Províncias és del més pur estil pre-democràtic! Jutgeu:

“Cuando el reloj del Ayuntamiento daba las 12 horas se inició la bajada de la bandera de la Comunitat Valenciana completamente erguida, como manda la tradición, mientras sonaba el Himno Nacional(!) y se disparaban las salvas de honor. (“¦)

Desde la plaza del Ayuntamiento, el desfile de la Reial Senyera, se dirigió hacia la Catedral donde tuvo lugar el Te Deum en honor de la bandera. El cardenal arzobispo Agustín García-Gasco obispo de la Comunitat valenciana presidió la celebración religiosa en la que participó la orquesta del Conservatorio Comarcal “Josep Climent” que interpretó conjuntamente con la coral catedralicia el Te Deum, compuesto en 1994 por el prefecto de música sacra de la Seo, Josep Climent, por encargo del Ayuntamiento.

Tras el oficio religioso, la Reial Senyera salió por la Puerta de la Almoina, para continuar por Barchilla, plaza de la Reina, calle de la Paz y llegar hasta el Parterre, ante la estatua del rey Jaime I, a cuyos pies se depositaron coronas de laurel, se interpretó el Himno Regional y Nacional. A continuación por la calle de Pintor Sorolla, la comitiva oficial llegó hasta la plaza del Ayuntamiento para devolver la Reial Senyera al archivo municipal. La jornada matinal finalizó con el disparo de una mascletà a cargo de la empresa El Portugués.”

Cal deplorar que en lloc d´organitzar una manifestació alternativa, la única resposta que s´ha pogut donar és el desplegament d´una bandera independentista des d´un sisè pis del recorregut de la Senyera per uns joves d´Esquerra Republicana del País Valencià. Algú els hauria d´haver dit que estem en democràcia, encara que és cert que en molts apectes la situació al P.V. ens recordi el franquisme.

Durant 40 minuts la comitiva es va aturar “para evitar que la Real Senyera pasara bajo la catalana. (“¦) Si la Senyera no se inclina delante de nadie tampoco lo hará ante ninguna bandera y más todavía si se trata de una bandera que atenta contra nuestra cultura, lengua y territorio”, señaló el presidente de Lo Rat Penat, Enric Esteve.”

Membres d´extrema dreta, España 2000, Alianza Nacional i activistes del Grup d´Acció Valencianista (GAV) i de Coalició Valenciana (CV) saltaren el cordó de seguretat del recorregut cridant que si no pujava la policia a treure la estelada pujarien ells. I què va fer la policia? Els hi va fer cas! Va pujar al pis des d´on penjava l´estelada i desprès de fer-la retirar identificaren els joves que hi havia al pis! Penjar d’un balcó una bandera no prohibida, al País Valencià és delicte!

I escriu El País “con los cánticos “Tots a una, puta Catalunya”, muchos de los asistentes, apostados tras las vallas para presenciar el paso de la Senyera, acabaron imprecando a los del balcón.”

Si en lloc de l´estelada hagués estat la bandera espanyola amb l´àguila franquista, podeu estar segurs que no hauria passat res; i els qui portaven la senyera “completamente erguida, como manda la tradición” no haguessin tingut cap inconvenient a fer-la passar per sota de l´àguila.

En aquest trist sainet però, s´ha de convenir que el qui ha quedat xop als ulls -m´atreveixo a dir-ho- de la immensa majoria dels valencians, no és el jardiner, són els nens entremaliats, i amb ells, malauradament, tot el nacionalisme valencià i l´esquerra majoritària que no té discurs de país, ni el vol tenir.

Dissabte, octubre 11th, 2008

Congrés dels socialistes valencians

Dilluns, setembre 29th, 2008

El congrés dels socialistes valencians ha estat una mica barroc com tot al País Valencià. Jutgeu:

Ha estat elegit primer secretari el candidat oficial però sembla que guanyi la batalla de les idees el seu oposant, gràcies a les esmenes que han modificat la ponència oficial.

Ha triomfat Jorge Alarte, advocat de 34 anys, alcalde d’Alaquàs per 20 vots de diferència sobre un total de 549 delegats. Era el candidat de Leire Pajín que tanmateix havia apostat, sense èxit, per una candidatura d’integració.

Ha perdut Joaquim Puig, periodista, alcalde de Morella i diputat autonòmic, que tenia el suport d´un excandidat Francesc Romeu.

Han triomfat doncs les tesis no oficials: supressió del vot ponderat dels secretaris generals locals del consell coordinador comarcal, aprovació que el secretari general del PSPV serà elegit, a partir d’ara, per sufragi universal directe i secret de tots els militants, una mesura que entra en conflicte amb els estatuts del PSOE. Una altra de les decisions importants –no solament per la càrrega emocional que conté- és el manteniment de les sigles actuals de Partit Socialista del País Valencià (PSPV), rebutjant pel 94% dels vots el canvi proposat de Partit Socialista de la Comunitat Valenciana (PSCV), una proposta que no dubto en qualificar de mesura “seguidista” del Partit Popular. No és la primera vegada que s’intenta l’operació des de la creació del partit en 1978, a partir de la fusió del Partit Socialista del País Valencià, la federació valenciana del PSOE y la secció valenciana del Partido Socialista Popular. Sembla que alguns no vulguin entendre res.

Totes aquestes decisions en contra del canvi de sigles, un gir al centre i una refundació, són les que probablement fan dir a Ximo Puig que el socialisme valencià surt reforçat ja que ha reeixit a revisar el seu projecte de partit i convertir-se en “més valencianista, més progressista i més democràtic, tot allò que jo he intentat plantejar durant aquests mesos” .

Això sí, s’haurà d’implantar l’organització provincial, i una de les primeres coses que ha de fer la nova direcció és preparar els congressos provincials. I en aquest sentit el conflicte sembla servit.

Sempre, el líder del PSPV ha estat elegit per un feble marge de vots i els resultats són els que coneixem. Tot apunta que hi haurà batalla interna pel control de les noves estructures provincials de poder dotades d’atribucions tan importants com la elaboració de les llistes electorals.

El que és una realitat és que Alarte és la cara de la renovació amb un clar relleu generacional amb la incorporació de molts joves, alcaldes i portantveus del món municipal. Probablement molts al PSPV poden pensar que han elegit un segon José Luis Rodríguez Zapatero. El temps ho dirà.

El “Tio Francisco”

Dijous, agost 28th, 2008

Estic escrivint un petit opuscle biogràfic sobre un llunyà parent meu, Mestre d´obres i jutge de pau de Foios allà per les acaballes del segle IXX i primer terç del XX i a qui, per fi, van a dedicar-li un carrer al poble.

Va ser l´impulsor i el constructor de les naus de “Yutera Española S.A” de Foios, empresa de centenars de treballadors, però sobretot va ser clau per a que una manufactura d´aquella importància s´ubicara en un poble agrícola, sense antecedents industrials.

El 1927 va construir les escoles, tan a consciència que avui alberguen la Casa de la Cultura i el Casal d´Avis, i, amb una visió de futur admirable, una magnífica Albereda al davant. Va crear el Musical, seu de la Societat Musical de la que fou president, i construïa i finançava les cases de les famílies necessitades del poble que li anaven pagant com podien. També prestava als llauradors els diners per comprar les llavors i aquests l’hi tornaven quan venien la collita; és a dir, és l´inventor d´una espècie de “micro crèdits” avant la lettre. A més, mantenia un local on acollia, a canvi de res, tots els indigents que passaven pel poble. Allí tenien en permanència la seguretat de trobar un plat de calent i on poder dormir, sense haver de donar cap explicació a ningú.

A primera vista, sembla la biografia d´un d´aquells caciques de poble que pul·lulen al cel i que per rentar-se la consciència feien “obres de caritat” desprès d´haver espoliat tot el que havia que espoliar.

Res d´això. Aquest personatge, tot i sent adinerat, era un seguidor de Blasco Ibañez i com ell, era republicà, d´esquerres i ateu. Freqüentava la alta societat de la València dels anys vint però era amic del lumpen de la capital amb qui devia de ser molt generós com ho va ser tota la seva vida amb els més desheretats. Aquesta gent es proposava per acompanyar-lo en el tren quan tornava de València per si algúns dels que anaven de matinada resant el rosari de l’aurora l´esperava a la baixada.

El Tio Francisco era la generositat personificada, coherent amb la seva ètica i els seus ideals.

Viduo, va salvar del carrer, una noia i en va fer la seva parella, casant-s’hi al final de la seva vida i mostrant a la societat tancada d´aquell temps, l´exemple del seu esperit obert i generós, exempt de tot prejudici social.

Al finalitzar la guerra, el seu prestigi al poble era tal, que no li va passar res, però voluntàriament, o incitat “por las autoridades” -no se sap- va iniciar una discreta retirada i va passar “els trastos” al seu gendre. I fins avui, el silenci total sobre la seva persona. I com en tants i tants casos, és la generació dels nets els qui abaten els murs de silenci.

No em direu que casos atípics com aquest ens en sobren com per perdre´n la traça i no recuperar-ne la memòria!

Benediccions públiques

Dissabte, agost 16th, 2008

Alguns ho consideraran un detall sense importància i utilitzaran la frase que es diu en semblants ocasions: “no fa mal a ningú”.

Com sempre, no voldria ferir cap susceptibilitat i sobretot la de la gent de bona fe, però es tracta d’una qüestió de respecte, i el respecte s’exercix en els dos sentits. I en pocs dies, al meu poble hem pogut observar que sempre som els mateixos els que ens mostrem respectuosos, i els altres els qui imposen la seva voluntat i les seves creences als demés, com es pot comprovar en els dos exemples següents.

D’una part, l’enterrament d’un amic o d’un familiar. El no creient entra a l’església per respecte al difunt i als seus familiars i es comporta discreta i respectuosament com no podria ser altrament pel lloc on es troba.

D’una altra part, l’associació de jubilats de Foios que organitza un sopar anual pel conjunt dels seus afiliats a la plaça del poble; una associació i un espai públic que pertanyen a tots. Que el sopar el presidixca l’alcalde que una vegada elegit -siga del color polític que siga- ens representa a tots, res de més normal; i inclús que dirigisca unes paraules als comensals i entregue els diplomes als homenatjats del dia, és una deferència totalment correcta.

Que assistixca al sopar el capellà del poble, res d’anormal tampoc, si es considera que es representa a ell mateix o com a màxim als seus fidels. Però en nom de què i de qui se li dona la paraula i se li permet beneir un sopar que ens aplega a tots?

Us ho diré: en nom d’anys i anys -per no dir segles- de dominació, que mentre puguen, alguns intentaran perpetuar. I soc conscient que per molts que no han conegut pràcticament altra cosa, la meva queixa els sonarà a xinès i els semblarà excessiva. I estic segur també de que tergiversaran les meves paraules.

Però els més joves, creients i no creients, que tenen estudis i han vist món, estic segur que ho poden comprendre. És a ells -que entenen, accepten i es beneficien dels avanços aconseguits en drets individuals, en els costums i en els canvis de fons intervinguts- als que m’adrece per a que facen que també canvien les formes, per inofensives que puguen semblar com ara les benediccions fora de lloc. Formes no democràtiques del passat que poc a poc han de desaparèixer de la vida pública, en benefici de tots i en primer lloc en el benefici ben entès de la mateixa religió que mai ha de ser un motiu d’imposició, és a dir de confrontació.

És als joves que els toca fer els canvis en les formes i en el fons, per tal d’assegurar la convivència i el respecte que tots ens mereixem.

Àngel Castanyer

Publicat a LEVANTE EL MERCANTIL VALENCIANO 15 d'agost de 2008

Les maniobres del PP

Diumenge, agost 10th, 2008

Tres mesos abans les passades eleccions municipals, amb el PSPV i COMPROMÍS governant la Corporació de Paterna i amb el PP a l’oposició, es va votar per unanimitat una ordenança municipal que institucionalitzava la posició del municipi contrària als bous al carrer.

Això no va impedir el PP incorporar al seu programa electoral, tres mesos després, el suport a la festa taurina.

El mateix PP -avui al govern- ha forçat la celebració d’un ple extraordinari per debatre i votar una moció sobre el compliment de l´ordenança! I en aquesta votació els 8 consellers del PP… s´han abstingut (!) permetent a l’oposició de socialistes i Compromís guanyar la votació contrària als bous.

El PP que anuncia un referèndum sobre el tema per l’any vinent (especulant amb una majoria de la població favorable als bous) ha tret amb les seves maniobres, dos avantatges: fer patent, als ulls dels electors, la posició contrària als bous de l’actual oposició, i a la vegada, ha deixat en un segon pla les contradiccions i incoherències entre el seu programa i les seves votacions.

D’això se´n diu “politiqueria” o si es vol, “enginyeria electoralista”, que solament et pots permetre quan els teus votants -es tracti de bous o de qualsevol altre tema- no et penalitzen pel fet de no tenir principis… o d´abandonar-los quan interessa!