La dreta torna als orígens

agost 16th, 2009

xerradaLa dreta ha perdut els seus complexes i les seves pors dels inicis de la transició. Ara ja saben que el revengisme que tant els caracteritza no es porta en democràcia. I respiren millor i tornen als orígens. Ho estic constatant al meu poble.

Al meu poble, des de l´esdeveniment de la democràcia, quan una part important dels seus habitants va començar a saber que podien existir persones que no pensaven com ells -no, no és broma, quaranta anys de dictadura dona per molt en segons quins contexts- al meu poble sabíem com pensàvem uns i altres.

Va haver un moment, quan l´ajuntament era d´esquerres, que no solament la gent progressista sinó molts al poble em manifestaven una oberta simpatia, o al menys així m´ho semblava a mi. Però des de que mana el PP a l’ajuntament, poc a poc he notat un canvi en el comportament d´alguns, no en tots òbviament, però sí en una part significativa, i cal dir-ho, de més edat. I aquesta impressió meua és corroborada per més gent d’esquerra que viu al poble.

És evident que no és el fet que em preocupa, sinó la pregunta que em faig: És possible que hi hagi persones que en el seu interior, conscientment o inconscient, estiguen influenciades per la ideologia que en un moment donat pot ocupar el poder, i no dubten, no en canviar d´idees -tenen i han tingut sempre les mateixes- sinó en adaptar el seu comportament extern a les circumstàncies?

Aquest tema em preocupa però no és l’únic.

Al meu poble, el domini de l´Església és total, la “calle” com deia aquell, l´espai públic és seu, i regna sobre les consciències, inclús en les de molts dels no creients. Per a molta gent, per no llegir, no llegeixen ni el diari i la sola finestra al món, la seva visió del món és a través de la religió. I el resultat és un verdader desastre; el resultat és tot el contrari del que en principi es podria esperar: en lloc de “l´amor al pròxim”, del respecte a la diversitat, l’acceptació de l’altre, la tolerància, etc… els sentiments més comuns són un cert fanatisme, la intolerància i l´odi al diferent, a les idees de l´altre; i la responsabilitat de l´Església, per la raó que aquesta gent sols es mou al seu voltant i no té altre horitzó, és al meu entendre enorme. I si això passa al meu poble és perquè l’acció de l’Església i de les forces conservadores en el seu conjunt va encaminada en no perdre un api de la seua influència. Saben que un domini sobre els esperits d’aquesta magnitud només s’aguanta ensenyant les dents. I les ensenyen; i tant que les ensenyen! I aquesta agressivitat manifesta pesa en l´ànima de la gent corrent i inclús en la gent amb critèri disposats -a part honroses excepcions- més aviat a cedir que a afrontar dialècticament la situació.

Multituds de creients progressistes, batallons de mestres i de professors voluntariosos no podran contrarestar aquest esperit intransigent i intolerant que una realitat implacable ha fomentat des de sempre i està fomentant dia rere dia, any rere any des de l’Espanya de “los Reyes Católicos” en aquesta dissortada “pell de brau”.

Honestedat intel·lectual

agost 14th, 2009

goytisolojHi ha intel·lectuals i intel·lectuals; intel·lectuals honestos i els altres.

Ningú pot posar en dubte l’honestedat de l´escriptor Juan Goytisolo que es defineix ell mateix d’aquesta manera:

“Castellano en Cataluña, afrancesado en España, español en Francia, latino en Norteamérica, nesrani en Marruecos y moro en todas partes”.

El passat més de juny l´Institut Cervantes de Tanger li va atorgar el Premi Internacional de Literatura dotat de 150.000 euros. Avui, a El País, escriu les raons que l´han portat a renunciar al premi.

Hi ha renunciat perquè els diners procedeixen de la Yamahiriya Popular Democràtica Libia creada en 1969 pel colp militar de Gadafi. I el defensor de la causa àrab que és Goytisolo és capaç d´escriure coses sentides com aquestes:

“El brutal desequilibrio existente entre Europa y los países árabes no responde únicamente a razones de índole religiosa sino a causas sociales, políticas y culturales que debemos analizar cuidadosamente. No carguemos todas las culpas sobre nuestros hombros. Las suyas son tan graves como las nuestras. La corrupción de las élites gobernantes, las dictaduras que se perpetúan en el poder, la farsa electoral que se repite en la casi totalidad de los Estados de la Liga Árabe, no valen de muralla para impedir la expansión del islamismo: al revés, lo fomentan y lo convierten en alternativa viable.

La democracia, asociada por muchos a los suculentos negocios de los países de Occidente con las petromonarquías del Golfo y a los magnates y emires que exhiben indecentemente su riqueza en Casablanca, El Cairo, Beirut o Marbella ha perdido la fuerza imantadora de antaño para las masas pobres y analfabetas, a las que se cierra también en la espita de la inmigración”.

Doncs això. Si es vol saber què és un intel·lectual, cal mirar cap a gent com Juan Goytisolo.

Peridis

agost 14th, 2009

calumnies

Per fer oblidar els seus problemes el PP torna cínicament a la crispació

agost 10th, 2009

cospedalponsPer fer front a la ona de corrupció en la que està submergit (País Valencià, Madrid i ara Mallorca, entre d’altres), el Partit Popular no dubta en recórrer a uns extrems que posen en perill la més mínima convivència.

Acusar sense aportar proves que la policia, la Fiscalia General de l’Estat i la judicatura es dediquen a espiar l´oposició per ordre del Govern, és no tenir escrúpols i d’una irresponsabilitat que no mereix altra resposta que la d´El País que exigeix en el seu editorial: “O proves o dimissió”.

Ara bé, si el PP es permet aquestes actituds és perquè la societat espanyola li ho permet. És la societat que està malalta i el PP se´n aprofita i tira de la corda -televisiófins on pot. I quan parlo de societat estic parlant dels mitjans de comunicació en general, televisió, premsa -a part comptades excepcions; estic parlant dels intel·lectuals, dels creadors d´opinió i de totes aquelles celebritats que es vanaglorien de tindre un cap que pensa i que en viuen.

És sistemàtic. Quan té un problema l´un dels dos grans partits que poden aspirar a governar, aquests “comunicadors” tiren d´hemeroteca i equilibren el panorama amb les malifetes de l´altre bàndol.

No senyors, no; ara toca al PP, doncs a explicar fins on arriben les seves responsabilitats i a exigir-les-hi sense parar! Quan el PSOE en faci de les seves, doncs a parlar del PSOE! Tan senzill com això. I d´aquesta manera la ciutadania traurà les conclusions que s´imposen en cada cas i no l’entretindreu amb l’eterna cantarella desmobilitzadora de “Tots són iguals!”

Doro Balaguer, a les seves memòries, té una frase que explica el fenomen i que no dubto en reutilitzar: “Per mantenir-se al marge, la gent es fa imparcial”.

Que el simple ciutadà caigui en el parany de que “tots són iguals” es pot admetre, però que sigui l´actitud dels qui viuen del seu estatus de gent que pensa, no!

Ara, potser que per tota aquesta gent d´això es tracti, de mantenir l’estatus… simplement.

Criteri d’un valencianista

agost 8th, 2009

Nou document: Josep Castanyer i Fons. Criteri d’un valencianista.

Josep Castanyer havia ocupat al país el càrrec de president del Partit Valencianista d´Esquerres. Un cop a l´exili, ell i el seu germà Angelí van exercir de representants del partit tal com Josep ho escriu des d´Orà en carta del 15 d´abril de 1945 a Gaetà Huguet que resideix a Montpeller i que acabava de constituir el Bloc Nacionalista Republicà del País Valencià.

La carta és un primer contacte amb Huguet, i el motiu, l´adhesió del PVE al Bloc, i ho fa amb aquests termes: “Per això considerem un deure i un honor per a nosaltres (…) que el “Partit Valencianista d´Esquerra figure des del primer moment entre els signants del manifest.” I en nota a peu de pàgina precisa: “Com a signatura al peu del manifest de constitució del Bloc, hauria de figurar la següent: Pel Partit Valencianista d´Esquerra, CASTANYER FONS.”

En aquesta mateixa carta informa Gaetà Huguet d´algunes de les activitats que havien portat a terme a Orà els dos germans, com la constitució d´un organisme “Unió democràtica d´Acció Valenciana” així com alguns treballs, Resenya històrica del valencianisme polític escrit per Angelí (ja publicat ací mateix) i Criteri d´un valencianista, escrit per ell mateix i que editem avui.

El seu valencianisme ni era nostàlgic ni folklòric: “per a que el valencianisme siga una força, és innegable que ha d´ésser, abans que tot, una solució politico-social per a la realitat històrica del País Valencià”.

Es defineix federalista i crítica la política duta a terme pels partits espanyols com queda palès en aquest passatge que, tot i descrivint la situació internacional al final de la segona guerra mundial, el text, al nostre entendre, conserva plena vigència pel que fa a la política interna espanyola:

“Mentre tots els pobles lluiten per conquerir el dret i l´exercici de llur autodeterminació els nuclis rectors de la política espanyola semblen afanyar-se – en jornades intensives- cap a la troballa d´un « amo » afectuós i simpàtic que ens garantitze la vida i la ficció constitucional, a base d´una servitud ideològica que paralitza l´impuls generós de les masses espanyoles. Si Espanya vol recobrar la legitimitat de la seua sobirania, ha de crear la unitat espiritual a base de trencar el simulacre d´unitat política, adaptant-se a les realitats federalistes de la diversitat Ibèrica i afrontar els problemes socials amb la resolució creadora d´una veritable revolució nacional.” A.C.

Mai res està definitivament perdut

agost 7th, 2009

racismeEl titular del Jutjat de Primera Instància i Instrucció número u de Montcada (País Valencià) Joaquim Bosch, ha condemnat un individu, autor d´insults xenòfobs, a 480‚¬ de multa i 1.000 ‚¬ d´indemnització a la víctima. No sé si és molt o poc per un delicte com aquest però tal com van les coses al País Valencià ens en hem de felicitar.

L´autor dels insults és un pare de família capaç de dir-li a la mare d´una nena coses com aquestes: ¿Porqué no coges a tu hija, que está agobiando a la mía? ¿O quieres que te dé un par de hostias? I entre altres improperis “india de mierda”, “vete a tu puto país”, “en España hay que seguir unas reglas, inmigrante de mierda”.

La immigrant, d´origen equatorià esclatà en un plor. Arriba el seu marit, professor d´institut i l´energumen els llençà a tots dos: “Iros a vuestro puto país, inmigrantes de mierda”.

Pura misèria moral que et fa dubtar de la condició humana.

Però el que no devia esperar l´agressor és l´actitud del marit que li va respondre en la nostra llengua compartida: “Soc valencià i la meua dona, els meus fills i tu tenim el mateix dret d´estar ac픝.

I creieu-me; en les circumstancies actuals, que algú doni una lliçó de saber estar i de civisme, i que a més ho faci en valencià quan per aquestes contrades tot està orientat per fer perdre a la pròpia llengua el seu ús social, no és que el fet compensi una agressió repugnant, però si que resulta ser un bàlsam que fa pensar que mai res està definitivament perdut.

La gent d’Orange Market no savia el que es feia

agost 5th, 2009

Desprès de no fer cas dels dos instructors en Madrid i València i d´acusar el primer jutge de la trama Gürtel Baltazar Garzón de tots els mals, el Partit Popular, ara sí, creu en la Justícia espanyola.

I és just de reconèixer que sempre hi ha cregut”¦ sempre que les decisions judicials li han estat favorables. I no se li pot reprotxar res al PP car si es comporta així és perquè pot, perquè els seus votants que són com ell -cosa lògica- o ell com els seus votants, li ho permeten.

Dos dels tres magistrats de la sala de lo Civil i de lo Penal del Tribunal Superior de Justícia de València han arxivat el cas després d´admetre que el president de la Generalitat Valenciana i altres dirigents del PP han rebut els famosos vestits i que el president Camps no ha pogut provar que els ha pagat. Han arribat a la conclusió que no hi havia connexió entre la decisió d´adjudicar els contractes i els regals rebuts.

I cal felicitar els magistrats que han decidit arxivar el cas de posar en evidència la frivolitat dels caps de la trama corrupta. Els contractes adjudicats a dit anaven caient i ells obsessionats en obsequiar a persones que no els podien afavorir! I ningú per fer-los veure el seu error.

I són els magistrats del TSJCV amb el seu president que coneix bé Francisco Camps fins al punt de que n´és “més que amic” els que han hagut d´obrir els ulls a aquests ingènus d´Orange Market.

Al meu entendre, a partir d’ara, la trama hauria de regalar els vestits als representants de la Justícia que amb el seu treball li eviten de malgastar els diners fent obsequis a gent que “no tenien competències ni influïren en l´adjudicació dels contractes”.

Conclusió de tot l’assumpte: Alvaro Perez, “El Bigotes”, no sabia el que es feia i els regals anaven a parar a les persones equivocades.

I una altra conclusió: el Tribunal, amb la seva resolució, ha deixat més que palès que es reberen els vestits i que és la trama que els pagà; això sí, pel Partit Popular els culpables som tots els altres.

… i tot el que puga reclamar el nostre veí!

agost 2nd, 2009

Escriu Biel Mesquida en un article a El Periodico “La cultura, com a idioma de la bondat contra el mal; la civilització, el remei contra totes les formes bàrbares, antihumanes”.

I no sé perquè aquesta frase m’ha fet pensar en la societat valenciana contemporània on la dreta autòctona ha demostrat, en el tema de la identitat, dels orígens i de la llengua, no que siga bàrbara i antihumana però sí una manca total de cultura. I aquesta manca de cultura s’ha traduït en un atac del mal, en aquest cas no contra la bondat, sinó contra la racionalitat i la realitat del que som i d’on venim els valencians i la nostra llengua. Aquests atacs, caracterítzats -insistim- per la incultura, no han procedit d’una sola capa de la societat malauradament, però han estat propiciats i orquestrats per les classes benestants i el partit que les representa, el PP. Encara que pot haver-hi alguna Coalició’n que en reclame el copyrigth.

Arreu, històricament, qui ha tingut més accés a la cultura han estat precisament les capes benestants, la qual cosa els permet defensar de la forma més idonia els seus interessos, guardant les formes i no prostituïnt la seva intel·ligència. A més dels mitjans econòmics, la seva cultura justament els permet generalment trobar en cada ocasió el comportament adequat sense haver de recórrer a extrems indignes de la cultura a la que han tingut accés.

Què ha passat amb la societat valenciana? És que no hi ha una burgesia mínimament culta capaç d’alçar el crit al cel contra alguns arguments i actituds que avergonyeixen? Uns arguments i unes actituds que salpiquen fins a les més altes autoritats polítiques que regenten la vida del país. I no estic parlant dels regals rebuts dels “amiguitos del alma” corruptes i les mentides públiques en que la primera autoritat del país ha caigut, que també.

Els exemples per fer dir a la societat valenciana “Fins aquí hem arribat!” serien inacabables, com la pallassada del Conseller Font de Mora no trobant altra idea genial per eludir l’assignatura Educació per la ciutadania amb la que no està d’acord que pretendre impartir-la en anglès; o la pressió inacceptable exercida pel PP i en particular Frederico Trillo sobre el Tribunal Superior de Justícia de València, el president del qual, Juan Luis de la Rúa, és d’altra part, més que intim amic de Francisco Camps.

Però l’exemple que, el mires per on el mires, no hi ha per on agafar-lo i que resumeix el poc estil i la poca categoria que es despren de tot plegat és el següent: Arribar a formular en una Llei Orgànica com és un Estatut: “Volem això i això… i tot el que puga reclamar el nostre veí!

Els Jocs Florals de 1930 al País Valencià

juliol 27th, 2009

L´amic Josep Palomero, aprofitant les seues recerques, continua enviant-me allò que troba a la premsa dels anys 30 sobre Josep i Angelí Castanyer. La darrera remesa contenia la crònica dels Jocs Florals de 1930 organitzats pel Rat Penat, publicada en el núm. 33 de la revista literària mensual “Taula de Lletres Valencianes” de juny de 1930, any en que guanyà la Flor Natural el meu pare.

De la lectura d’aquesta crònica se´n poden extreure varies conclusions, la primera i molt positiva és que en aquells anys de “Dicta-blanda” del general Miguel Primo de Rivera, un any abans la proclamació de la República, es podien celebrar a la ciutat de València amb absoluta normalitat uns Jocs Florals tenint per mantenidor el poeta i polític catalanista Jaume Bofill i Mates i comptant amb l’assistència del pare de la normativa moderna de la llengua catalana, Pompeu Fabra. I no passava res. Avui, amb democràcia, i davant de presències tant significatives, les bestieses incultes -si no fets més greus- que hauríem de soportar per part del sector espanyolista que s´autoproclama “valencianista” ens faria caure la cara de vergonya a la resta de valencians.

El segon fet positiu és el consell que Bofill i Mates donà als poetes i escriptors valencians que el cronista relata amb aquests termes: “Bofill aconsellà als poetes i escriptors valencians que no caigueren en el provincianisme de la literatura catalana per mig de la imitació del seu patró i digué que cultivant el nostre caràcter ens sentiríem cada vegada més a prop de Catalunya, més germans dels catalans. Esta observació dona idea de com esguarden des de Catalunya el nostre renaixement. Per això la nostra futura convivència amb Catalunya no serà fruit de l´absorció com temen alguns equivocats que ignoren la tradició històrica.”

Això és el que ja s’escrivia els anys 30 contra alguns “equivocats”, que encara avui insisteixen amb una virulència filla de quaranta anys de franquisme.

L´últim fet ja no és tant positiu perquè l´escrit, més que una crònica és una crítica implacable, ja en aquells temps, contra la Festa dels Jocs Florals i els seus organitzadors per part d’algú que l´any anterior havia acceptat fer part del Jurat i a qui, de tota evidència, un any desprès no havien cridat.

I sobre aquest punt caldria dir que no són les Institucions -si són democràtiques- que s´han d´atacar sinó que el que cal és arribar a dirigir-les i omplir-les de contingut i, sense anar més lluny, els Jocs Florals de la Llengua Catalana a l´exili, des del primer moment, van complir el seu paper des del punt de vista literari i, donades les circumstàncies, des del punt de vista polític amb la seua lluita contra la dictadura. En particular, els Jocs Florals de la Llengua Catalana que es van celebrar a la Sorbonne a París el 1965 i als quals vam tenir el privilegi de participar en la seva organització, foren un gran certamen literàri i una gran manifestació antifranquista.

Però aquesta és una altra història…

La veritable cara

juliol 27th, 2009

Excel·lent article de Jacques Julliard Per una socialdemocràcia de combat, que ens tradueix Raimon Obiols al seu Notes de Brussel·les.

L´article ve a dir que mentre els socialistes retrocedeixen arreu del món, la idea socialdemòcrata progressa i fa adeptes com Sarkozy, Obama i Benet XVI. Obama és pot considerar un cas a part, car com diu Julliard “El nou president ha fet el contrari que el seu predecessor, Bush, en casi tot”. El discurs dels altres dos personatges però ha canviat i pretenen apropiar-se, a partir de la crisi, d’allò que ha esdevingut una evidència per molta gent “que no és veritat que l´economia de mercat s´autoreguli, que sigui capaç de prevenir les crisis, que l´afany de benefici sigui el motor del creixement, ans el contrari, és un factor antiproductiu, una de les bases estructurals de la crisi.” D´alguna manera intenten prendre el tren en marxa, en tot cas pel que fa al discurs, no pel que fa als fets per descomptat, com precisa l’article. Per Jacques Julliard,”L´objectiu d´una política socialdemòcrata és deixar fora de la circulació una classe econòmica i financera que ha fracassat. Seria escandalós i aberrant que aquesta classe sortís indemne de la crisi que ha provocat.”

Ara bé, mentre llegíem això, a El País del 26/07/09 el dirigent del Partit Socialista francès, Manuel Valls, declara: “Pensar en altre tipus de societat que no sigui capitalista no té sentit.”

Alguns podrien pensar que uns i altres es contradiuen però no crec que sigui el cas car per Valls també “En plena crisi del capitalisme la dreta guanya les eleccions” i el seu article busca una solució a aquesta contradicció. El problema, ens diu el polític francès, és que els socialistes no han sabut modernitzar-se des del punt de vista teòric: “som capaços de governar d´una forma realista: canviem la siderúrgia, tanquem mines si fa falta, convertim París en una capital financera, però… No som capaços d´assumir teòricament el que desprès fem quan governem.”

I segurament té raó. Els socialistes haurien de deixar de fer “com si”, com si volguessin implantar el “socialisme” i el que haurien de fer és fer arribar a la gent la imatge del que veritablement representen. I el que diu Manuel Valls que representen és: “La lluita contra les desigualtats. Per a l’esquerra, les desigualtats provenen d’injustícies i defensa mobilitzar tota la maquinària de l’Estat per corregir-les. La dreta és més fatalista. Això es veu en l’educació. Ara mateix és més difícil per un fill d’obrer en França accedir a una gran escola d’elit que fa 30 anys. A França hi ha tres camps en els que l’esquerra ha d’apostar fort: l’escola, els guetos en els suburbis i la convivència social entre tots els grups ètnics i socials.”

Això que diu Valls referint-se a França, és vàlid -i cada vegada ho serà més- per qualsevol país desenvolupat, i a casa nostra també, si no totalment i ara, parcialment i en el temps.

Els socialistes s’haurien de proposar imposar als ulls de la ciutadania la imatge del que veritablement són i el que veritablement fan, i d’una vegada per totes deixar d’aparentar el que no són, situació que l´adversari aprofita per jugar amb avantatge, bé fent por, bé evidenciant-ne la poca fermesa.